Overleven in het Geldsysteem

 

Geld = overleven = eigenbelang

Het geldsysteem bestaat in en door polariteit: ofwel heb je geld, ofwel heb je geen geld.

Voor zij die deel uitmaken van de rijke klasse – zij die geld hebben - , bestaat leven uit het bezitten van geld. Het leven wordt geleefd omwille van geld. Het leven wordt georganiseerd en vormgegeven in overeenstemming met de noden en vereisten van geld. Het leven is een grote ‘angst-trip’ (worry-trip) over geld, omdat het niet beschikbaar is tenzij je kiest voor zelf-misbruik. Arbeid in het huidige systeem is zelf-misbruik. Scholen zijn zelf-misbruik. Als mensen onder de hudige voorwaarden hetzelfde werk zouden verrichten, maar zonder ervoor betaald te worden, dan zou het zelf-misbruik zonneklaar worden. De macht van geld: voor geld zijn we bereid onszelf te misbruiken, en we zullen zelfs dankbaar zijn.

Kinderen begrijpen dat hun opvoeding, door uigebreide scholing, erop gericht is hen voor te bereiden op dit ‘leven’. Dit wordt nergens in vraag gesteld. Het is het enige dat ze kennen, het enige dat hen ooit getoond en gepresenteerd werd.

Een kind kan observeren dat telkens wanneer er verandering plaatsvindt of er iets gebeurt, er geld in het spel is – alles in deze realiteit moet gekocht worden. Kinderen zien dus dat geld dingen laat verschijnen: alleen geld maakt dingen mogelijk – geld is datgene wat schept/creëert.

En zo worden kinderen grootgebracht om geobsedeerd te zijn door geld, waarbij het ieder voor zichzelf is. Het ‘ieder voor zichzelf’ wordt kunstmatig tot stand gebracht en in de hand gewerkt wanneer er een gebrek aan geld bestaat. In de achtergrond van eenieders leven bestaat nu het risico dat alles kan verloren gaan, dat er op een dag niets meer overblijft.

Elk kind begrijpt dat op een dag iedereen voor zichzelf zal moeten instaan. Het schoolsysteem belooft dat als we braaf de regels volgen en zo toegewijd mogelijk participeren in het PROGRAMMA, niemand zich zorgen hoeft te maken. Er wordt kortom het idee gecreëerd dat er, wat werk en geld betreft, voor iedereen een plaats is in de wereld. Pas wanneer geconfronteerd met de ‘realiteit van werk en geld’, wordt het duidelijk dat de beloftes van het systeem zonder gevolg zijn. Iedereen wil zo graag geloven dat ze behoren tot de bevoorrechte groep, dat het systeem nooit in vraag gesteld wordt. Tegelijkertijd is er nu een angst geboren in de kinderen om ‘uit het systeem te vallen’, een angst om onGELDig te worden als hun prestaties niet beantwoorden aan de criteria van succes, die afgeschilderd worden als de ENIGE voorwaarde voor succes in het leven. Het succes dat op school aan de dag gelegd wordt, zal beloond worden met geld.

Het resultaat hiervan is eigenbelang: elkeen zal trachten een leven voor zichzelf te ontwerpen, in overeenstemming met de regels van het systeem en zonder rekening te houden met de rest, om zichzelf een inkomen veilig te stellen. Want hoe ga je anders OVERLEVEN? Dit is het punt dat je blijkbaar niet kan negeren. Je hebt geld NODIG, of je het nu leuk vindt of niet, en zo worden mensen wolven voor elkaar. EERST komt MIJN geld, en DAARNA zal ik misschien rekening houden met een ander.

Zolang geld niet onmiddellijk beschikbaar is, zal geld altijd het EERSTE punt zijn dat overwogen moet worden, het punt dat voorrang krijgt boven al de rest. We zijn dus allen slaven van geld. Er bestaat geen keuze in het systeem: je moet je leven, je bestaan, TOEWIJDEN aan geld, want zonder ben je totaal gescheten.

Geld is duidelijk de hoogste wet in de wereld – we bestaan door geld. En zolang het geldsysteem blijft wat het is, zoals het is, zal niets in de wereld ooit veranderen.

De helft van de wereldbevolking leeft in armoede. Maar niemand is bereid om een reëele/duurzame oplossing te bedenken, omdat het kan impliceren dat er rijkdom moet worden opgeofferd. Niemand zal bijvoorbeeld zijn/haar levensstandaard opgeven om het huidige geldsysteem, dat de enige oorzaak is van wereldhonger, op te lossen. Vanuit dit opzicht ervaren de meeste mensen in de geïdustrialiseerde landen dat het systeem de dingen voor hen bij mekaar houdt. De staat van de wereld wordt gerechtvaardigd door het geloof dat dit “het beste is voor iedereen.” En: “Dit is het culminatiepunt van de geschiedenis, als de beste van alle mogelijke werelden.”

De illusie die alles op zijn plaats houdt, is dat zij die geld hebben geloven dat het systeem en de manier waarop zij daarin bestaan, hen VOORDEEL biedt. Zie, door de polariteit van de RIJKE en de ARME wordt het ganse systeem gevalideerd. Mensen zullen hun eigen ervaring, hoe zij WERKELIJK hun leven ervaren binnenin het geld-systeem - de GRUWEL en de HEL -, niet erkennen, niet beschouwen, omdat ons allemaal geleerd is om dankbaar te zijn voor wat we hebben en dat als we durven te klagen of iets in vraag te stellen, we misschien eens naar de honger en de armoede in de wereld moeten kijken. Hierin bewijzen we dat we onszelf totaal hebben opgegeven. We hebben de nederlaag van onszelf absoluut aanvaard.

Let erop hoe het principe van VERDEEL en HEERS hier volop aan het werk is. Eenvoudig gezegd: er is de mensheid en er is het geldsysteem waarin de mensheid gevangen is. Maar, om te voorkomen dat de mensheid voor zichzelf zou opkomen als EEN, wordt de polariteit van RIJK en ARM gecreëerd. Deze polaritiet wordt dan het enige referrentiepunt in de realiteit. Nu keert de blik van de RIJKE zich naar de ARME en vice versa. Het is in feite geniaal: de arme valideert het systeem door er hartstochtelijk naar te verlangen om in het positieve einde van de polariteit te bestaan, terwijl de rijke het systeem valideert door absolute angst en afgrijzen van het negatieve einde van de polariteit. Beide kanten van de polariteit worden als vanzelfsprekend aangenomen en het ganse systeem wordt gevalideerd en kracht bijgezet.

Dit is wat de mensheid tot stand gebracht heeft: haar eigen slavernij.

De genialiteit van de mensheid.

Maar welk punt wordt hier over het hoofd gezien?

Geld op zichzelf is niet reëel. Het wordt pas reëel wanneer verschillende mensen de waarde ervan overeenkomen. De vraag is dus, in wiens VOORDEEL wordt de waarde van geld bepaald? Duidelijk NIET in het belang van Iedereen Gelijk. Dat hoeft geen verder bewijs. Het is interessant, want wat zou het praktisch betekenen om de waarde van geld te bepalen in het belang van Iedereen als Een en Gelijk?

Waar begint de ongelijkheid? Waar schept geld ongelijkheid?

Het begint bij de geboorte. Men kan in een rijke of in een arme familie geboren worden. De rijkdom van een kind zal dus gelijk zijn aan de financiële capaciteit van zijn/haar familie. Dit betekent dat je geluk kan hebben of je kan gescheten zijn van bij het begin. Omdat de mensheid zichzelf aan toeval heeft overgeleverd, wordt de helft van de kinderen in armoede geboren. Gescheten van bij het begin, gedwongen om te vechten om te kunnen overleven. Veel kinderen gaan hieraan dood. Ondervoeding, honger, ziekte – dit is het CADEAU dat deze wereld te bieden heeft aan diegenen die toevallig ‘op de verkeerde plaats’ geboren zijn.

De helft van de wereldbevolking is arm. Dit betekent dat er eenvoudig geen recht bestaat op leven. Dit is het punt dat over het hoofd gezien wordt door de rijke families in de wereld. Ze stellen hun GELUK niet in vraag. Datgene wat bepaald of je de voordelen van het systeem zal genieten of er juist aan zal sterven, is GELUK/toeval. Je ‘lot’ wordt bepaald door het systeem: zij het rijkdom of hongersnood, in overeenstemming met waar je bent geboren. Het systeem is GOD, het bepaalt je leven IN JE PLAATS. Dit is hoe de mensheid haar macht heeft weggegeven. Wat dit werkelijk betekent is dat we het systeem hebben toegelaten GOD en MEESTER over en van onszelf te zijn, in plaats van onszelf als Een en Gelijk te organiseren zodat iedereen een GELIJKE kans zou hebben en er RECHT OP LEVEN zou zijn voor IEDEREEN.

Hoe kan dit gecorrigeerd worden? Vetrekkende van wat ik heb besproken, is het duidelijk dat de ongelijkheid gecreeerd/voortgezet wordt bij de GEBOORTE. Dit betekent dat de correctie moet plaatsvinden bij de geboorte. Alle kinderen moeten bij geboorte een GELIJKE hoeveelheid geld krijgen, die hen kan onderhouden voor een VOLLEDIG LEVEN.

Dit betekent evenwel een totale transformatie van het uitzicht van deze wereld en de manier waarop we altijd bestaan hebben.

Gabriel